故宫旧藏宋龙泉窑器物25件，器形包括了炉、瓶、碗、盘、洗等多种形制，釉色多为粉青、梅子青，温润淡雅，青翠欲滴。其中以炉为最多，共10件，按装饰纹样又分出戟三足、芙蓉三足、弦纹三足等；瓶的式样包括琮式瓶、盘口瓶、贯耳瓶、凤耳瓶、弦纹瓶、八方折角瓶等多种式样；洗有折沿洗、双鱼洗、菊瓣洗三种，龙泉窑以双鱼洗产量最大。
经过对故宫旧藏宋龙泉窑青瓷在宫中原藏位置、器型、数量的整理分析可以发现，旧藏品中除收藏于清太庙、避暑山庄和奉天故宫等处外，传世宋龙泉窑青瓷在宫中使用或收藏的地点均集中在乾隆皇帝幼儿、成年、亲政及预备归政后居住之所。由此可以看出清官对于宋龙泉青瓷的重视程度，尤其是乾隆皇帝。
乾隆时代是有清以来文化最为繁盛的时期，由于相对稳定的政治、社会环境，使乾隆帝能够有精力、有情致来发展自己在艺术上的兴趣。更重要的是他对于艺术有着超乎寻常的痴迷和热情。他大量的诗文被收录在《乾隆御制诗集》中，这些御制诗文中有许多涉及瓷器，其中五首针对宋代龙泉青瓷，有两首专咏龙泉青瓷盘，在其诗文的自序中分别介绍了两件龙泉青瓷盘的来历。
其一为：“乾隆二十年五月平定伊犁，其明年，侍卫哈青阿自军营归，携古瓷盘一，云得之吐鲁番，盖龙泉窑也。回人掘地而出，以盛乳潼，则夏不败，哈青阿以币易之。宋时其地为辽、夏所隔，不应达彼。元世祖平西北二百余国，疆索最广，是物流传当在其时。”诗文则感叹了此盘的经历：“盘子龙泉釉，陶成修内司。何年归绝域，经岁翳沙陂。饱食膻浆味，宁无故土。思李陵俨人也，相较不如伊。”另一件盘子则是属国进贡之物。
通过对故宫清宫旧藏的25件南宋龙泉窑器物的分析、排比，以及对其传承过程的追考，结合当时皇帝对宋代龙泉窑器物的褒奖和赞誉，可以明确地得知，当时部分收藏到皇宫中的宋龙泉瓷器来源于进贡或是呈献到皇帝面前的，有些也是当时边疆地区出土的。见习记者 兰玲
