以考古发现的瓷业遗存为基准，龙泉窑瓷业生产的历史，可以认定在北宋早期至清代中叶以降的700年左右。瓷业遗存堆积的层位叠压关系，反映的是其生产活动过程的持续性和顺序性；而对古代遗存的性质和特征的认识，实际上依赖于对瓷业制品类型面貌特征的识别和判读。瓷窑址考古研究不仅必须从瓷业遗存的堆积层位关系出发，而且还应用考古类型学方法来区划遗存的制品类型形态，并用谱系分析的方法以明晰各自的文化渊源和流变关系。只有把瓷业遗存类型具体地确定到各自应有的时空位置中去，方才有可能正确地揭示出古代瓷业“自我”演进的历史轨迹。
龙泉窑业的遗存形态、制品类型、文化分期研究，揭示出瓷业文化具有丰富的层次结构，如同新石器时代考古研究所曾表述的那样：假如我们把文化作为第一层次，文化下面可以分期，每期文化可以分为若干地方性类型；文化类型本身也可以分期，每一小期又可以分为几个小区；再进一步分析，就会发现每个小区的文化特征也不完全相同。循此以往，其他地方也许还能划分出第四个层次。
陈万里先生说：“所谓龙泉窑三个字，原非如此简单的一个名称。龙泉窑中，有若干不同地区的窑口，也就有若干不同的出品。”龙泉窑瓷业发展不同阶段的“制品类型”及其不同时段的“地域类型”，表现龙泉窑不同时期的空间分布范畴，是一个与其文化内涵特征的变化相协调的变量。因而对龙泉窑时空形式与其文化内涵特征以及结构形态的探讨，似乎可以让我们对历史上的“龙泉窑”作出如下的总体概括：龙泉窑是中国古代陶瓷发展历史上最后形成，其文化内涵庞杂而生产地域广阔和规模最为壮观的一个青瓷窑业系统。它既是大江南北两大瓷窑业文化交流和融合的典型范例，也是宋代“官窑”和“民窑”不同文化层次既相关联又互相激荡的产物，乃至可以认作是中国历代青瓷工艺技术发展的历史总成。见习记者 翁琳慧 整理
