“乐与苦，相为倚伏者也……”一位年轻母亲牵着小孩子在苦斋记的石碑前驻足停留。身后的广场上，妇女们轻盈地跳着广场舞，小朋友们则在嬉笑打闹，老人们漫步其中。感受着二村村民们茶余饭后生活的变化，我不禁想起了第一次入村时的情景。
去年5月，我转任八都镇党委书记。为了尽快了解村情民意，每天傍晚，我都会约上一两位村干部进村走访，而镇政府所在地的八都二村，是我走访的第一站。
一天傍晚，当我们走过村委会办公楼的时候，村党支部书记叶青指着旁边的一大块空地，诚恳地对我说：“刘书记，这一大块空地，是不是能利用起来？”叶青告诉我，这几年虽然二村经济发展得不错，村民的日子过得越来越殷实，但精神生活明显滞后，文化生活枯燥单调，想找个唱唱歌、跳跳舞的场地都没有。
这块空旷而杂乱的场地，我早有耳闻。这片区块内占地面积近7000多平方米的违法建筑，以前是谁也不敢捅的“马蜂窝”，但在叶青的带领下，村两委在短短1个月内就全面完成了拆违工作。
“你看，那就是村民们休闲健身的环境。八都群众能歌善舞，对文化的需求可大呢。”顺着叶青的指向，我看到离空地不远处的一块蓝色铁皮棚下，一群大妈正在欢快的音乐节奏中翩翩起舞。
之后的走访路上，我的脑海里一直闪现着空旷的土地和大妈们幸福的笑脸，一路沉重。那一夜，我对八都发展理出了一些新思绪。“乡村振兴，文化是魂；外修生态，内修人文。”我暗下决心：一定要为百姓建起一个富有八都精神的文化广场。
第二天一早，我就带着分管建设的副镇长吴秉文再一次来到二村，与村党支部书记和村委会主任商讨违建地块拆后重建的事情。我表达了想要建设文化广场的思路，没想到他们的想法与我不谋而合。他们当即表态：“政策处理工作保证按时完成，绝不给镇里拖后腿！”
两周后，分管副镇长和设计公司的工作人员便带着规划设计图来见我。仔细查看后，我发现了设计上存在着很大的误区——一个乡镇的广场像一个城市广场，华丽气派却少了乡愁和特色，材质偏差、布局不实用、文化元素植入匮乏……更重要的是整个广场设计没有主题，只是一个活动场所而已，这一切都与我的预期相差甚远。
设计改了一稿又一稿，可都不尽如人意。时间一天天过去，项目推进一度受阻，是按照现有图纸如期建成一个没有特色的广场，还是彻底推倒重来？我陷入了两难。
也许是我执着，又怕辜负群众期盼，便主动参与了设计工作，通过走访乡贤、查阅资料、征求意见、请教专家，我们了解到，明初政治家、文学家、思想家刘基在探访隐居匡山的八都先贤章溢时，与章溢先生“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉”的言行产生共鸣，作了一篇《苦斋记》。其精神实质，正是乡村振兴过程中需要的“敢于吃苦、耐于寂寞、苦干实干”精神。
让后人明白“苦乐相倚”之理，见贤思齐，秉承“吃苦耐劳、苦干实干”的创业精神，正是先贤留给我们最宝贵的精神财富。于是，将《苦斋记》勒石铭记以启迪后人的想法，在我脑中应运而生，“思贤”文化主题广场水到渠成。
按照这个思路，广场设计通过多方征求意见，终于尘埃落定。去年11月，思贤文化广场落地建设，项目开工前，二村村两委干部还定下了“不参与工程承包、不照顾亲戚熟人、不乱开人情口子”的“约法三章”……
2018年春节前，广场基本建成。除苦斋记外，广场还有以章溢、叶子奇等先贤故事为发端的“三溢”“静斋”文化长廊，有象征牡丹花开富贵的群众大舞台，有寓意年年有余、竹报平安的传统文化墙等，成为村民休闲健身的好去处。
看着文化广场的热闹景象，想起当初大妈们在蓝色铁皮棚下的幸福笑容，我内心感慨万千。发展乡村文化让我们看到了意想不到的社会效果，群众精神面貌焕然一新。希望思贤文化广场不仅是一个活动场所，更是我们八都的精神家园！而通过广场的建设让我感悟，在乡村振兴的道路上，我们基层干部应该脚踏实地，用心、用情、用力，会干、快干、实干，努力建设一个个精神家园，让“精神”小康、“思想”小康、“文化”小康成为我们小康建设路上的最强引领！
