家乡过年习俗

陈华

　　松遂龙三地交界的崇山峻岭中有一个美丽的小山村——锦安村，那是我的家乡。自明朝洪武初年,良二太公从遂昌县居垟村迁徙定居，至今己有近七百年历史。村上现存的大帝庙、恩福社庙、神殿和吴氏宗祠建于明清年代，青瓦白墙、雕梁画栋、飞檐挑角、古朴庄严。大帝庙门是村人的活动和“新闻中心”。

　　历代以来，锦安村风淳朴、勤耕重教，过去村民们日出而作、日落而归，辛苦耕种，夜晚则在月光下拉胡琴、火篾灯前看小说。年轻人几乎都会拉两下胡琴，吹几下笛子，什么晓开门、一枝花，琴声在村里的夜空飘荡，一批略有文化的则靠着床头把古典小说《三国演义》《水浒传》《封神演义》看了一遍又一遍，雨天就在大帝庙门“说古”，桃园三结义、大闹天宫、大观园等我们从小就听长辈们说过。

　　改革开放后，山村通了康庄公路，拉近了与外面世界的距离，年轻人大都外出发展，小山村也发生了巨大的变化，但是家乡的过年习俗，却延续至今。家乡的过年，实际上腊月半后家家户户就开始做各项准备工作了，炒果籽、做黄粿、打尘、杀猪等等都在腊月廿三前完成。

　　自腊月廿三日送灶神上天起，就开始过年了。廿五日早晨祭祖“接太公”，廿六七做豆腐，廿八九蒸年糕、包饺子、贴对联。村上的“秀才”们在自家中堂摆好八仙桌，备足笔墨，为村人写春联，内容大多是迎春接福、歌颂祖国为主。还有一些也是必须写的，如灶台联“上天言好事、下凡降吉祥”，粮仓写“五谷丰登”，鸡栖写“金鸡早叫”，猪栏写“日重千斤、夜肥万两、六畜兴旺”，牛栏写完“一员大武”，鸭圈写“鹅鸭成群”，菜柜写“五味俱全”，风具写“川流不息”。

　　除夕这天特别忙，上午很多人还在上山干活，下午三时许，各家各户“做羹饭”供太公，陆续放鞭炮辞年。之后即开始吃年夜饭了，这是过年的主题——团圆，人逢佳节倍思亲，倘若家中有人因工作值班等过年回不了家，年夜饭时也把他的碗筷放在饭桌上。这顿饭各家都是猪肉豆腐配家酿慢慢吃，合家欢聚，尽享天伦之乐。晚饭后，村人相互串门，互相问好。一些早从“上春头”那里了解到明年开门时间的，就说明天早上“卯时”开门等等。小孩们都高兴地拿到压岁钱，除夕夜即使很想睡了，也撑着眼睛和大人们一起守夜。但家主还有更重要的事情，就是一年来与全村各户的来往账目一定要结清，如一年来向别人借钱或请人帮工的工钱，必须送上门。若真是兑了的也要上门说清楚或打欠条。除夕夜无论上哪家，主人都拿上家酿请客。到十一时许，饺子、年糕上来了，大家都吃点，叫吃隔岁，吃隔岁在别人家和自己家吃都无妨。村里灯火透明，热闹非凡。但时间接近开门时辰时，全村会寂静寂静，大家都回家准备开门，此时全村各户关好大门，在中堂手执火把，家长手里还有三个大炮仗，等候“上春头”发出的开门信号。

　　忽听大帝庙鞭炮声一响，家长们点放手里三鞭炮后，以最快速度把大门打开。这时全村老小一齐涌出家门，手举火把到社殿、神殿、大帝庙、宗祠拜佛年。为了表示虔诚，路上都不说话，直达各庙跪拜完毕，才回家吃早饭。

　　早饭后，约八点左右，全家人围一圆桌，喝新年茶。新年茶用茶叶、桔皮、白糖沏成，意为一年清清吉吉、甜甜美美。新年茶后，大家都穿着新衣裤新鞋，就到大帝庙门、操场等公众场所游玩，但绝对不进别人家里。夜晚，各家各户早就关门就寝了，新年头一天，平安无事预示着一年平平安安。初二、三、四这几天，亲房叔伯互相请客吃饭。门口若有小孩在玩耍，母亲们都要给小孩一盘果籽，在物资匮乏的年代，倘若果籽中有一个橘子，那真是着实让人高兴，要外出拜年的这几天也都出发了。初五早晨祭祖“送太公”。

　　初三开始舞灯，本村的“花鼓”、小吉的“舞狮”、龙虎岙的“舞龙”在周边各村巡演，加上村里请来的木偶戏班，天天都热闹非凡，直到闹完元宵节，过年活动才结束。

　　过年，这个约定俗成的理想化节日，一切年俗文化中祈福的内容都包含了迎春（新）的意味。它大大增强了家族的亲和力与凝聚力。让人们用崭新的姿态和百倍信心开始新一年的生活和工作。

　　（注:上春头，村里按轮流做全村全年各项民俗活动的负责人）